ARGUMENT N° 42 FSE 2001
Extraits du texte
issu du FSE 2001, présenté au
FSM, et intitulé : “ Une éducation démocratique
pour un monde solidaire- Une éducation solidaire pour un monde
démocratique :
·
“ (une)éducation…dans la perspective d’une société
solidaire, démocratique, égalitaire et juste ”
·
“ les valeurs des éducateurs progressistes : la
liberté, l’autonomie, la décentralisation …sous ces mots, la pensée libérale et
la pensée progressiste ne mettent pas le même sens (il faut)
s’attacher à redéfinir ces valeurs… ”
·
“ L’éducation …droit universel attaché à la condition
humaine elle-même…n’est pas une préparation au marché du travail tel qu’il
est…(cependant) le travail et la formation professionnelle doivent participer à
une éducation plus large et non sacrifier celle-ci, comme c’est le cas
aujourd’hui dans la société capitaliste et dans la logique néo-libérale de la
globalisation. ”
·
“ l’éducation est un mouvement d’hominisation, de
socialisation, de subjectivation. Elle est culture comme entrée dans des
univers symboliques, comme accès à une culture spécifique, comme mouvement de
construction de soi au sens, droit aux racines, droit à un avenir. Elle est
droit à l’universel, droit à la différence culturelle, droit à l’originalité
personnelle ”
·
“ La conciliation de ces trois droits n’est pas
toujours facile, y compris dans le champ éducatif. Toutefois, elle l’est
davantage lorsque l’éducation est liée à des mouvements de lutte progressistes
pour plus de solidarité, d’égalité, de justice. ”
·
“ si chacun a droit à une appartenance, il s’agit d’un
droit et non d’une obligation : aucun sujet ne doit être contraint de
rester dans sa culture ou la religion de ses ancêtres. “
·
“ l’éducation est un instrument de lutte important
pour la paix, contre toutes les formes de violence, de discrimination,
d’exploitation, de dégradation de l’être humain. ”
·
“ Les réformes éducatives doivent être l’acte d’une
souveraineté nationale…et l’effet des innovations des enseignants et non pas
une adaptation au marché globalisé. ”
Les neuf “ principes de base pour une éducation
démocratique ” reprennent les concepts évoqués ci-dessus, et les
complètent. Ils mentionnent :
·
“ les droits de l’enfant…notamment son droit à
l’expression ”,
·
“ une éducation à l’environnement et une éducation à
la connaissance et au respect du patrimoine ”,
·
“ une éducation à la pensée critique et rationnelle
qui protège contre toutes les formes de fondamentalisme, d’intégrisme, de
populisme démagogique ”,
·
“ …éducation à la santé, éducation sexuelle…éducation
à l’art…à la citoyenneté et à la paix…à
la tolérance et la gestion des désaccords par la parole et le débat… ”
·
“ Cette transformation…implique le respect des
principes d’organisation démocratiques… participation des élèves eux-mêmes, de
représentants des parents, des représentants de la communauté…réunions
régulières entre enseignants …pratiques pédagogiques en équipe et
interdisciplinaires ”
·
“ …l’éducation populaire est un outil fondamental pour
l’organisation des luttes des secteurs populaires contre l’exclusion et pour la
construction d’alternatives au modèle libéral globalisateur ”
Enfin, quelques considérations réalistes sont énoncées :
·
“ Il faut reconnaître que les pratiques pédagogiques
dominantes sont loin d’assurer toujours le respect de ces droits ”
·
“ Une telle éducation suppose de repenser et souvent
de transformer beaucoup des pratiques pédagogiques actuelles…pour qu’elle ne
soit plus un lieu d’échec pour les enfants appartenant aux couches sociales,
aux communautés et aux cultures les plus fragiles ”.
·
“la qualification des enseignants…n’est efficace que
lorsqu’elle est accompagnée d’un engagement éthique ”