20 juin 2003
Cette proposition de charte, inspirée de la
charte de principes du forum social mondial et des forums sociaux européens,
vise aussi à préciser que l'action éducative libératrice que nous recherchons
est celle qui vise à l’autonomie et la liberté des personnes, dans une
perspective de solidarité, de coopération, d’égalité effective de tous les
humains, de souci du long terme, et non l’éducation à la concurrence et à la
compétition de tous contre tous.
Elle vise aussi à se donner une règle du jeu
qui mette en avant l'écoute réciproque, le respect de la diversité des points
de vues, l'expression de chacun. Il ne s’agit pas de construire un mouvement
pédagogique, qui supposerait une ligne unique, mais de créer des espaces
d'échanges et de réflexion, qui favorisent le décloisonnement et la mise en
réseau et permettent de déboucher sur des actions communes entre ceux qui le
souhaitent.
1. Les rencontres
de l’éducation citoyenne constituent un espace de débats d'idées, d'éducation
réciproque, d'échanges, et d'actions communes entre tous les citoyens et les
organisations qui se reconnaissent dans le combat pour une société et un monde
à finalité humaine, pour une société plus juste et fraternelle.
2. Les rencontres
sont organisées à l'initiative d'instances et mouvements se préoccupant
d’une éducation émancipatrice, mais
elles ne prétendent pas constituer une instance représentative de la communauté
éducative. Elles n’ont pas de caractère délibératif. Elles ne constituent donc
pas une instance de pouvoir que peuvent se disputer ceux qui participent à ces
rencontres.
3. Les rencontres
constituent un espace d'écoute réciproque, pluriel et diversifié, non
confessionnel, non gouvernemental et non partisan. Elles sont ouvertes au
pluralisme et à la diversité des engagements et actions des participants, comme
à la pluralité des sexes, cultures et générations. Les représentants de partis, de syndicats, de l'État, comme les
élus, les parlementaires et les techniciens
peuvent participer à un forum social local à titre personnel.
4. les rencontres
s'opposent à toute vision totalitaire et réductrice de l’éducation, l'économie,
du développement et de l'histoire, et à l'usage de la violence et de l’intérêt
individuel comme seuls moteurs de la vie en société moyen de contrôle social.
Elles y opposent le respect des Droits humains,
une démocratie participative, la coopération, le développement de relations
égalitaires, solidaires et pacifiques entre les personnes, les races, les sexes
et les peuples.
5. En tant qu'espace de débats et d'éducation réciproque, les rencontres ont pour objectif de stimuler la réflexion et la diffusion transparente des fruits de cette réflexion, en particulier sur
(à préciser)
6. En tant
qu'espace d'échange d'expériences, les rencontres favorisent la connaissance et
la reconnaissance mutuelles de la richesse des actions menées pour éduquer les
citoyens à tous les âges de la vie à une société plus humaine, respecter la
nature et le cadre de vie, aujourd'hui et pour les futures générations.
7. En tant qu'espace de mise en réseau, les
rencontres permettent de créer et fortifier de nouvelles relations
personnelles, locales, nationales et internationales entre tous ceux qui
contribuent à une éducation émancipatrice. Ces réseaux solidaires contribuent à
renforcer les capacités de résistance non violente au processus de
déshumanisation que le monde est en train de vivre et à la violence utilisée
par l'État, l’Europe et les institutions internationales, et à construire des
relations fondées sur une plus grande humanisation.